قوله تعالى : ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ الشرح والتحليل 1 . عليهم الذلة : أبو عمرو بكسر الهاء والميم وصلا . وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر بضمهما والباقون بكسر الهاء وضم الميم ولا يخفى وقف حمزة ويعقوب بضم الهاء والباقون بكسرها . 2 . ثقفوا إلا : المد المنفصل . ولاحظ حكم عليهم المسكنة كعليهم الذلة . القراءة قالون . 2 قالون بالتوسط . الأزرق بطول المنفصل وقصر البدل واندرج النقاش . ثم بتوسط ومد البدل . 1 أبو عمرو بقراءته المشروحة مع قصر وتوسط المنفصل وعلى كل منهما وجها الدوري في الناس المجرور . حمزة بقراءته المشروحة وطول المنفصل والمتصل بدون سكت فيهما والوقف بالوجهين في تاء التأنيث . ثم بسكت المنفصل وعليه الفتح فقط في تاء التأنيث . ثم بالسكت العام وعليه الإمالة لحمزة والفتح لخلاد . الكسائي بتوسط المنفصل والمتصل والوقف بالإمالة وجها واحدا . يعقوب على هذا الوجه بفتح تاء التأنيث واندرج خلف العاشر . يعقوب بقصر المنفصل . المسكنة ذلك : الإدغام . الأنبئاء : بالهمز لنافع وحده وترتيب وجوهها كالآتى : قالون . الأزرق . الأصبهاني . ابن كثير بالتوسط وعدم السكت وعدم الهمز . ابن ذكوان بالتوسط والسكت . النقاش بالطول وترك السكت ويندرج حمزة . النقاش بالطول والسكت في أل فقط ويندرج حمزة . حمزة بالسكت العام .